متهم اصلی (۱۹)

نفس تاریک 

گر تو تاریک و ملول و تیره ای  

دانکه با دیو لعین همشیره ای 

تعجب می کنم بسیاری از ما ملول و غم زده هستیم و فکر می کنیم این تاریکی مقدس است و ما آدم های با ایمانی هستیم 

حزن و اندو ه نشانه ی این است که دل انسان بسته شده است و نوری به آن وارد نمی شود و مولانا می گوید کار ما این است که روزنی باز کنیم تا نور به قلب ما بتابد و نفس ما یعنی تاریکی کم شود . 

سکوت نور آور است و سخن ظلمت است. (از یک منظر) 

حرف گفتن بستن آن روزنست

عین اظهار سخن پوشیدنست 

مثنوی 

نفس دائما با سخن زنده است و قیل و مقال درونی گفتار نفس است و با خاموشی ذهن ، نفس موقتا می میرد و نور شادی به قلب می رسد. 

اینترنت معنوی

دنیا یک جهان مجازی است مانند اینترنت . جسم ها ناپیدا و جان ها پیدا!!!!!!! 

ارتباط ما نوعی تله پاتی است و غیر مستقیم. 

ما در خانه ی خود هستیم اما خانه ای که تمام آن صفحه ی نمایش سه بعدی و یا چهار بعدی و...است. 

ما در مغز خود هستیم و جهانی بسیار بزرگ در مغزی یک کیلویی جای گرفته است . مغز ما با نیروی برق روشن است برقی که توسط سلول های مغزی منتقل می شود و احساسات را ایجاد می کند. 

لذا به تعداد انسان ها دنیا داریم و شاید به تعداد تمام حیوانات و شاید هم به تعداد همه ی موجودات  

 همه چیز محو می شود مگر یک صورت نو شونده و جریانی مانند رودخانه ی جاری .  

جهان روان است جان است و دم به دم نو می شود اما ما در خواب ......

امتحان

هوالولی  

امروز یه اختلاف مالی خیلی کوچک پیدا کردم و می رود که آرامش من را بهم زند و الان مینویسم تا بر آن غلبه کنم.  

شاید ظاهرا جان ازمال مهم تر باشد اما عملا برعکس است و چه  بسیار که فدای مال می شوند . 

إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا یُضَاعِفْهُ لَکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ وَاللَّهُ شَکُورٌ حَلِیمٌ (تغابن۱۷) 

می دانیم که عمده ی ما با مرگ طبیعی نمی میریم بلکه گناه عمر ما را کوتاه می کند. در چند جای قرآن آمده که اگر به خدا قرض بدهید خداوند از گناهانتان میگذرد و کفاره ی گناهان است. اما انسان بخیل نمی بخشد و  خداون هم نمی بخشد و عمر او هم کوتاه می شود .

وَأَقْرَضْتُمُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُکَفِّرَنَّ عَنکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَلأُدْخِلَنَّکُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ(مائده ۱۲) 

و وام نیکویى به خدا بدهید قطعا گناهانتان را از شما مى‏زدایم و شما را به باغهایى که از زیر [درختان] آن نهرها روان است در مى‏آورم  

با غ های بهشت و خوشبختی فروشی است واقعا همینطور است با نماز نمی شود بهشت خرید شاید عذاب کم شود فقط با زکات است که می توان وارد معامله با خدا شد. هر چقدر پول بیشتر بدهی باغ های بیشتری میتوانی بخری . آدم های فقیر در آخرت هم بدبخت هستند زیرا پولی برای بخشش ندارند مگر اینکه واقعا در حد وسع خود برای کسب پول تلاش کنند و بعد ببخشند تا بهشت بخرند.  

خدایا ما را جزو نیکوکاران  قرار بده    

مع الله

خدا با ماست اما اگه ما با خدا باشیم کلاهمون پس معرکه است یعنی باید بمیریم زیرا خداوند هر کس عاشقش بشود او را می کشد  

پس بی خطرتر آن است که با خدا نباشیم ولی به یاد او باشیم !!! 

چه فرقی است بین با خدا بودن و به یاد خدا بودن ؟؟؟؟؟؟؟ 

وقتی خداوند غایب است ما حاضریم و به یاد او هستیم با ذکر و دعا و ...... 

اما وقتی با خود نباشیم و محو شویم خدا باماست و ما هم با خدا یکی هستیم و نه دوتا او چشم ماست او قلب ماست او گوش ماست و او همه ی وجود است  

اما وای یه زمان هم هست که نه با خداییم و نه به یاد او بلکه در جهان مادی هستیم و با تلویزیون و سریال و پدر و مادر و .................. 

من الان میرم تا سریال ببینم خداحافظ خدا !!!!!!

فرقان و قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم 

ابن عربی می گوید کتاب خدا دوبخش دارد یک بخش فرقان است که فرق می گذارد بین دانا و نادان ، مومن و ملحد ، زشت و زیبا ، جهنم و جنت ، ....  و بخش دیگر قرآن است یعنی این دو را جمع می کند و دانا و نادان ، مومن و ملحد ، زشت و زیبا ، جهنم و جنت یکی می شوند. 

_________ 

به نظر می رسد فقها و طبقه ی روحانی در همه ی مذاهب بخش فرقان را می بینند و جنگ های مذهبی و دعواها محصول این نگاه است  

اما عارفان در همه ی مذاهب بیشتر بخش قرآن را می بینند و بیشتر اهل صلح و مدارا و ... هستند. 

و البته جمع این دو هم وجود دارد که هم فقیه و هم عارف اما هر کدام در جایگاه خودش .  

دوگانه های دنیا 

همه چیز زوج است و هر کدام به دنبال زوجش !!! 

مرگ به دنبال زندگی ، عاشق به دنبال معشوق ، بدبختی به دنبال خوشبختی ، مرد به  دنبال زن ، فقر به دنبال ثروت ،منفی به دنبال مثبت.......... 

 دنیا و جنب و جوش آن به خاطر همین عشق است عشق هر چیز به نیمه ی گمشده اش . 

اما قرآن : 

اگر این دو بهم رسیدند یکی می شوند و عاشق ،معشوق می شود و عابد معبود می گردد و دنیا ، آخرت و ابلیس ، الله ....... 

و توحید یعنی از دوگانگی به یگانگی رسیدن و شرک یعنی از یگانگی به دوگانگی رفتن.